ダニエル・フロスト

　　「あなたがたは自分のために、虫が食い、さびがつき、また、盗人らが押し入って盗み出すような地上に、宝をたくわえてはならない。 20 むしろ自分のため、虫も食わず、さびもつかず、また、盗人らが押し入って盗み出すこともない天に、宝をたくわえなさい。」（マタイ6：19,20）

　「名誉や富は祝福でもあるし、呪いでもあること。普段の経験からも証明されていますが、地位や富をもっている人には、信心深い人もいれば不信心な人もおり、正しい人もいれば正しくない人もおり、結局善人もいれば悪人もいます。そして不信心な者、不正な者、つまり悪人は地獄へ行き、信心深い人、正しい人、すなわち善人は、天界へ行くことは、だれひとり否定しません。これが本当なら、地位や財産つまり名誉や富は、祝福にもなるし呪いにもなることが分かります。すなわち善人には祝福となり、悪人には呪いになることです。」（神の摂理
217）
　　日本ではヤマハやカワイのピアノが主流ですが、スタインウェイは、かなり高級なピアノとして知られています。それでは、ベーゼンドルファーはどうでしょうか？最近、友人の家でコンサートが開かれ、美しい音色のベーゼンドルファーのピアノで、ブラームス、シューベルト、ラフマニノフがプロのピアニストによって演奏されました。なんと素晴らしい恵みだったことでしょう！

熟練した音楽家が、丁寧に作られた楽器を演奏するのが聞けるのは本当に幸運でした。ベーゼンドルファーは200年の歴史を持ち、世界でも屈指のピアノメーカーとして知られています。一つ一つのピアノが578時間もの正確で緻密な職人技によって作られます。このピアノは、フォルテ（強音）では震えるほどの深い力強さがあり、聴く人々を文字通り震わせるほどでした。そして、ピアニッシモ（極弱音）では非常に静かで温かく、優美な音色を奏で、その響きはとても心地よいものでした。特にラフマニノフの前奏曲嬰ハ短調作品3-2を激しく演奏したときのダイナミックな音域は圧巻でした。このように精巧に作られた楽器は、音楽家に音を通じて何か特別な表現をさせ、それがさらに観客をも感動させることができます。それは、日常の生活から目覚めるような体験に似ています。

私はこの演奏を聞いて、スティーブ・ジョブズを思い出しました。彼は1984年にアップルのマッキントッシュのチームのためにベーゼンドルファーのピアノを購入し、自分ではピアノを弾けないにもかかわらず、その素晴らしいデザインと優れた音楽的品質をチームに見せ、インスピレーションを与えようとしました。そのピアノは建物の入り口に置かれ、エンジニアたちが出入りする際に目にし、時には弾くこともできるようになっていました。それが効果を発揮し、アップルのマッキントッシュコンピューターの革新は伝説的なものとなりました。スティーブ・ジョブズは13年前に亡くなりましたが、彼の革新は今も役立っています。iPhoneは最高のスマートフォンであり、Pixarは最高のデジタルアニメーションスタジオとして知られています。そして、もしかしたらあまり知られていないかもしれませんが、彼のNextコンピュータシステムはワールド・ワイド・ウェブが誕生した場所でもあります。

彼は富や名声を追い求めたわけではありませんが、両方を持っていたにもかかわらず、人を驚かせるような、魔法のような特徴があり、インスピレーションを与える最高の新しい機器を世に出すことを追求していました。その結果、モチベーションを与える経営者の一人として尊敬されるようになりました。彼は主にピクサーを通して裕福になりましたが、常に真の変化をもたらすユニークで素晴らしい製品を提供できるように努めました。決して満足することなく、常に前進し続けました。 

ジョブズ氏のような人々の霊的状態や、新しいベーゼンドルファーを製作する職人たちの状態、あるいはラフマニノフ氏の状態について語ることはもちろんできませんが、この物質世界において、これほどまでに洗練されたものを誕生させる彼らの努力に感謝することはできます。

 伝統的な宗教は、しばしば物質的なものを避けるべきだと言います。確かに、権力の地位や財産には大きな誘惑が伴います。しかし、スウェーデンボルグの著作では、お金や地位が必ずしも悪いものではないことが述べられています。『神の摂理』215⑨節の最後では、他者を支配するという自己愛の悪について議論した後に、次のように述べられています：

「地位と富のための地位と富でなく、役立ちのための地位と富は、地位と富を愛しているのではなく、役立ちを愛しているわけです。地位と富はその役立ちに仕える手段です。この愛は天界的です。」そして、後に215⑪ではさらに説明されています。「地位や富への愛でも、役立ちのためであれば違います。前述したように、この愛は天界的で、隣人愛と同じです。役立ちとは善益のことです。役立ちを果すというと、善益をもたらすことです。役立ちや善益をもたらすとは、他の人々に奉仕し仕えることです。このような人は、たとえ地位があり財産があっても、その地位や財産を役立ちのための手段、つまりは奉仕し仕えるための手段としてしか考えません。」

これは、多くの人にとってこの世では区別しにくく見分けがつきにくいものであり、その立場にいる本人たちでさえ、自分が自分自身のために行動しているのか、役立ちの愛から行動しているのか、はっきり見極めることは難しいものです。自分自身や他人を判断する際、かなり物質的な基準に基づいています。しかし、そのような人々が提供する物質的なもの
やサービスを、彼らの永遠の質を示す一つの指標として見ることができます 。神の摂理216②節でスウェーデンボルグは以下のように結論づけています。
「さてそれで名誉や富が祝福なのはどんな場合か、呪いになるのはどんな場合か知られていないので、次の順序で申しあげます。

1)　名誉や富は祝福でもあるし、呪いでもあること。

2)　名誉や富が祝福になるのは、それが霊的で永遠的な場合で
ある。呪いになるのは、それが一時的で、はかなく過ぎ去る場合である。

3)　名誉や富が祝福でありうるのに、呪いになってしまうのは、それが 万事に通用するものではないからである。つまりそれ自身の存在をしっかり保っているのに比べ、それ自身何ものでもないからである。

　このコンサートは、優れたピアノや偉大な音楽作品が出来上がるのに何が必要か、そして音楽家が偉大になるために何が必要かについて深く考えさせられました。それぞれの技術において、永遠で完璧なものを目指す強い意志がなければなりません。

　また、他の人々がその偉大さを本当に評価するためには何が必要かも考えました。観客がいなければ、それらのものがその地位を確立できませんし、そしてもっと重要なのは、その地位を保つこともできないのです。これを考えている時、スウェーデンボルグのことを思い浮かべました。彼には名声も地位もありましたが、それに左右されることはありませんでした。彼の著作は、自然的な心に霊的な光をもたらし、天界に向かって自らを鼓舞し導くための、これまでにない最も優れた偉大な道具の一つです。観客は少ないかもしれませんが、著作の役割は、iPhoneやベーゼンドルファーよりもずっと長く続きます。 神の摂理が提供してくれるこの世界は、注意深く見ると、なんと興味深いことでしょう。実際、「雲」には象徴的な意味があります。聖書には、主の慈しみが天にあり、主の真理または誠実さが雲に届くと書かれています（詩篇36:5; 57:10; 68:34; 85:11; 103:11; 108:4）。この箇所は「雲」と神の真理の間の特別な関係を示しています。

これは、慈しみと真理が物理的な場所に存在することを指しているのではなく、それらの大きさを示しています。慈しみと真理は物理的な物ではなく、人間の心、神の心、神のみ言葉の霊的な特質です。「天の雲」が神のみ言葉を意味するので、その雲から降る雨も同様です。「天から雨が降り、雪が落ちてまた帰らず、地を潤して物を生えさせる・・・・このように、わが口から出る言葉も、むなしくわたしに帰らない。わたしの喜ぶところのことをなし、わたしが命じ送った事を果す。」（イザヤ55:10-11）。

雲と神の真理との明確な関係を理解すれば、なぜイスラエルの民がシナイ山で戒めを授けられたときに雲から神の声を聞き、弟子たちがイエスの変容のときに雲からの声を聞いたのかがわかります（出エジプト記19:16、民数記11:25、申命記5:22、マタイ17:5、マルコ9:7、ルカ9:34-35）。